Al-Quran bila dibaca dan terus di baca mengesankan diri satu perkara.Bahawa Dia memperkenalkan diri-Nya.Tujuan-Nya untuk hamba mengenal-Nya.Seluruh makhluk merupakan hambanya,tetapi yang dipilih adalah manusia.Jadi persekitaran yang terbentang luas ini adalah untuk manusia.Bahkan jika diperhalusi lagi,bahawa persekitaran yang dicipta ini adalah buat mukmin sejati yang ingin berjalan menuju-Nya.
Kenapa tidaknya?Kerana setiap yang mahu berjalan menuju-Nya akan mengambil pengajaran dari sekelilingnya.Hubungan sesama manusia dijadikan modal untuk menggapai cinta Pencipta manusia.Mukmin sejati ini sajalah yang hanya mengambil pengajaran alam meskipun jutaan makhluk bergelar manusia di muka bumi ini.Mengerahkan diri untuk bermujahadah mencapai maksud kehidupan.Setiap perkara ada maksud.Perkara yang tak mempunyai maksud adalah tidak berguna.Jadi,maksud kehidupan ini tiada yang lain,hanyalah untuk mengenal-Nya.Makanya,barangsiapa yang tak menuju ke arah itu adalah mereka yang tak mempunyai maksud dalam kehidupan.Kerna itulah,sebenarnya dunia ini semuanya untuk mukmin sejati.
Perkenalan dengan-Nya di dalam al-Quran sering di ulang-ulang ialah hakikat laailahaillallah.dari surah al-Fatihah,hingga dikunci kemas dengan surak al-ikhlas.Seolah-olah,kesimpulan setelah 30 juzu' dibaca,kita diperintahkan untuk mengisytiharkan dengan penuh keyakinan dengan firman-Nya,"Katakanlah,Dialah Allah yang Esa.yang tidak bergantung terhadap sesuatu,tiada anak dan tidak diperanakkan,tiada sekutu baginya dengan yang lain".Mengajarkan kita akan kalimah tauhid ini bila bertapak dalam kehidupan,maka kehidupan dunia ini dikunci kemas ketika pengakhiran hidup dunia dengan kalimah "laailahaillah".
Al-faqir terkesan dengan ayat2 dalam surah al-Imran yang menampilkan kisah Nabi Zakariya dan Sayyidatina Maryam .Kelahiran Nabi Yahya yang ayahnya ketika itu sudah tua dan ibunya mandul.memang jelas,lojik akal mengatakan si ibu yang mandul sepatutnya tidak dapat melahirkan.Dan begitu juga kisah Sayyidatina Maryam.Lojik akal berbicara bahawa wanita yang tidak disentuh tak akan melahirkan anak.Seterusnya Allah menyatakan kejadian Nabi 'Isa adalah sama kejadiannya dengan Nabi Allah Adam 'alaihissalam.Kejadian nabi Adam,tanpa ayah dan tanpa ibu.Jadinya,ayah dan ibu adalah asbab kejadian manusia.Kita hakikatnya daripada Allah.Sepert,makanan adalah asbab kenyang hakikatnya adalah Dia yang mengenyangkan.Itulah kalimah thoyyibah Laailahaillallah ketika berbicara dalam kehidupan insan.Menolak asbab adalah tiada beradab,manakala ta'luq (bergantung) pada asbab biadab(syirik).Katakanlah...laailaahaillallah.Wallahu'alam.
*Mohon teguran dan doakan al-faqir.
No comments:
Post a Comment