Ke Arah Kematangan Berpolitik

Isu kerajaan perpaduan yang dibangkitkan dan menjadi perbincangan hangat di lapangan politik kepartian tanahair menjadi suatu perbincangan menarik untuk dikomen.Disuatu sudut ada yang bersetuju dan ada yang tidak.Secara asasnya,semua manusia beraqal menyatakan perpaduan kearah suatu yang lebih baik itu,merupakan suatu yang benar tanpa dapat dinafikan.Maka kejujuran serta keikhlasan disini dilihat perlu.Itu yang pertama.

Keduanya,perlu dilihat perbezaan yang terdapat dalam manusia ini suatu perkara yang tidak mungkin dihapuskan.Ini suatu fakta yang tak dapat dinafikan.Disini,perlu difikirkan,PAS merupakn parti yang semakin kuat mendominasi masyarakat Islam kini serta non-Muslim.Adakah bermakna disini UMNO yang telah bergerak lebih separuh abad itu mungkin dihapuskan terus tanpa mengambil sedikit pun kebaikan di dalamnya?Atau dibersihkan dengan kefahaman Islam dengan uslub da'wah yang lembut walaupun memakan masa?

PAS sebagai parti yang lebih baik kefahaman Islam pada ahli2nya perlu bergerak sebagai 'guru' yang penuh dengan kelembutan membimbing yang jahil.Kebaikan yang dilakukan oleh kerajaan perlu di'itiraf kebaikannya tanpa menghakimi soal keikhlasan yang bersifat dalaman.Mudah-mudahan dapat merapatkan hubungan yang memberi faedahnya pada rakyat.Seperti dilihat pada cadangan penubuhan saluran televisyen Islam yang bakal dikendalikan oleh JAKIM.Apa perlunya mempertikaikan suatu yang dianggap baik dalam menyalurkan kefahaman Islam pada masyarakat.Media tidak dapat kita nafikan membawa pengaruh besar pada masyarakat.Secara sedar atau tidak,pengisian yang kini terdapat dalam saluran radio IKIM.fm telah banyak menyalurkan kefahaman Islam pada masyarakat selain menjadi alternatif hiburan berteraskan Islam.Secara diam,kita dapati aktivis2 PAS pun dapat ke udara menyampaikan pandangan melalui radio.Dari segi pengisian saluran televisyen Islam,yang mempunyai idea perlu tampil disebalik tabir menyatakan pandangan tanpa mewar2kan dalam media.Jangan kita cepat prejudis terhadap sesuatu golongan dengan menghakimi niat dalaman seseorang. Strategi /uslub perlu.Kurangkan komen diakhbar yang menjadikan kita syoq sendiri.

Sama-samalah mendoakan hikmah dalam berpolitik dengan menjadikan dakwah sebagai tujuan utama.Berkenaan kerajaan perpaduan,al-faqir tertarik dengan komen Presiden Abim,Yusri Mohamad,yang dipetik dari wawancara Mingguan Malaysia :


Bagaimanapun, Yusri berharap, kalaupun cadangan tersebut tidak sampai ke peringkat penggabungan, "tetapi jika ia mampu merapatkan hubungan, itu sudah cukup baik"."Jika tidak, kita akan terus hanyut dengan suasana politik yang memabukkan.

Wallahu'alam.

Syukur

"Jika kita menuntut balasan atas amal kita,tidak malukah padaNya jika ia menuntut dari kita keikhlasan.Cukuplah dengan bersyukur atas taufiqNya"

Adab Cinta

Allah telah mengajar bagaimana beradab denganNya melalui kisah Saidatina maryam.Saat beliau kelemahan dan kelaparan selepas melahirkan,diilhamkan padanya agar digoncang pohon kurma untuk menjatuhkan buahnya buat dimakan.Realitinya,kudrat wanita lemah itu,bila difikirkan dapatkah pohon kurma itu terkesan dengan goncangannya dan gugur buahnya?Pastinya tidak.Tapi adab saidatina Maryam dengan suruhan Allah beliau turuti.Goncangannya yang tak seberapa merupakan ikhtiyar/usaha.Hakikat Pemberi rezeki ialah Allah ar-Razzaq.Ikhtiyar/usaha merupakan adab.Fahamilah...di sebalik kisah ini terdapat pengajaran buat pengukuhan kalimah mulia....Laa ilahaillallah.Fahamila..wallahu'alam.

*Mohon doa kalian

Rasa Berdosa Kunci Cinta Ilahi

Tersebut di dalam kitab Ma’rifah al-Khisal al-mukaffirah Lizzunub al-muqaddamah wa al-Muakharah karangan al-imam Ibn Hajar al-‘asqalani, akan hadith2 yang berupa amalan yang menghapus dosa yang lalu dan akan datang.Permulaan kitab membawakan kisah Hatib bin abi Balta’ah yang berhajat membocorkan rahsia nabi.Nabi melarang sahabat dari mengapa-apakan beliau dikeranakan beliau termasuk dalam ahl al-badr.Ada suautu jaminan buat ahl-badr.Begitu juga doa baginda kepada isteri baginda diampunkan dosa lalu dan akan datang.

Seterusnya dibawakan hadith2 berkenaan dengan kelebihan-kelebihan sunat dhuha,sunat tasbih,wudhu’,kalimah-kalimah zikir dan sebagainya yang berupa amalan penghapus dosa-dosa yang lepas dan akan datang.Disyarahkan setiap hadith dengan membawa riwayat dari berbagai jalan.Setelah membawakan hadith2 tersebut,pada akhir kitab,Ibn Hajar membwakan sebuah hadith berkenaan “layanan” Allah terhadap insan yang berbeza di peringkat umur.

Bila deteliti satu persatu,nescaya kita dapati cukup banyak amalan-amalan yang menghapuskan dosa-dosa yang telah lalu.Sesuai dengan hadith nabi: “Bertakwalah pada Allah di mana saja kamu berada,turutilah kejahatan dengan kebaikan,moga-moga ianya terhapus,dan berakhlaklah dengan manusia dengan akhlak yang baik”.(arba’in an-nawawi).

Cuma ikhtiyar manusia yang dho’if ini yang seringkali alpa dan malas serta tak menghargai waktu yang singkat untuk diisi dengan amalan-amalan tersebut.
Tiada cara lain untuk membiasakan seseorang mu’min itu dengan amalan-amalan tersebut untuk dekatkan diri dengan Pencipta melainkan caranya ialah al-Hubb serta adab.

Jika manusia itu tidak melakukan dosa,nescaya aku akan hapuskan mereka serta gantikan dengan umat yang baru.Setiap anak Adam melakukan kesalahan dan sebaik-baik pesalah ialah yang bertaubat pada Allah.Kuncinya disini ialah kembali padaNya.Dalam erti kata yang lain jalinan cinta yang tulus dan suci,itulah kuncinya.Kembali itu menunjukkan sedar manusia akan hakikat diri.Sedar itu memerlukan peringatan untuk ianya berlaku.

Seseorang yang bercinta ia hanyut dalam hubungannya dengan kekasih sehinggakan boleh mencapai tahap tiada langsung menghiraukan orang lain.Siapa yang memiliki gelaran ar-Rahim melainkan itulah punca dan tempat kembalinya cinta hakiki.

Maka jalinkanlah ia dengan adab.Ingatlah,rasa berdosa itu kunci cinta Ilahi.Tiada rasa berdosa,itulah jalan syaitan.Lalai kita dari ingat Pemberi Rezeki merupakn kezaliman berpanjangan.Kerna rezekiNya tiada putus2 banyaknya,bayarannya pada Pemiliknya ialah dengan lalainya kita ditambah dengan ma’siat.Bukankah zalim namanya?.

Tahniah Pimpinan Pas Sesi 2009-2011

Tahniah pada pimpinan baru PAS bagi sesi 2009-2011.Sesungguhnya pemilihan ini merupakan satu amanah besar oleh umat Islam di Malasia khususnya serta di peringkat antarabangsa umumnya sebagi sebuah parti utama dalam sistem demokrasi yang berpaksikan Islam sebagai dasar perjuangan.Politik wajib bergerak atas dasar da'wah.Pas hanyalah sebagai wadah perjuangan sebaliknya Islam itu yang sebenarnya matlamat perjuangan.Keterbukaan dalam menerima kritikan membina,muzakarah serta islah menyebabkan parti ini dierima hari demi hari,tahun demi tahun.

Bergeraklah atas dasar da'wah.Ahli-ahli UMNO perlu diberikan kefahaman Islam sebaiknya dengan penuh kelembutan seperti ditunjukkan pleh Rasulullah. Pelbagai uslub/strategi haruslah difikirkan bersama.Atas dasar da'wah dan kefahaman,Kelab Penyokong Pas perlu diisi program yang saban hari memberi faham sebenar tentang Islam pada mereka.

Sama2 kita doakan.Allahumma aamiin.

Al-Hubb

Tiada malukah kamu.....Jika kamu menuntut dari Allah balasan terhadap amal baikmu,bagaimana jika Allah menuntut daripadamu hanya khusyukmu dalam solat?

Ketahuilah...perhubungan ini hanya menuntut kamu memahami hubungan yang raqiq antara dirimu dengan Pencipta.Al-Hubb lah nama perhubungan itu.wallahu'alam

la haula wa la quwwata illa billah

*mohon doa semua

Mau'izah dari guru

Tanah ini ada 3 macam.

1. tanah yang jika disirami menumbuhkan rumput dan ilalang, ini seumpama orang yang belajar dan memahami ilmu, sebagaimana bahwa tumbuhan itu bukan air, air hanyalah sebagai sebab tumbuhnya, demikian halnya dengan faham bukanlah ilmu, namun faham itu lahir dari ilmu.

2. tanah yang memegang air tapi tidak menumbuhkan rerumputan, ini seumpama orang yang menjaga/memiliki ilmu tapi tidak memahaminya, jika engkau melihat orang alim hanya bisa bicara saja itulah dia, akan tetapi jika ada amal di samping ilmunya itulah golongan yang pertama.

3. tanah yang tidak menahan air dan tidak menumbuhkan rerumputan, perumpamaannya seperti orang tidak menjaga ilmu dan tidak faham, maka memberikan ilmu kepada orang seperti ini hanya menyia-nyiakan ilmu saja, sebagaimana pemiliki tanah yang karakter tanahnya seperti ini tidak disiraminya, karena menyiraminya hanya perbuatan yang sia-sia. terlebih lagi halnya dengan memberi ilmu kepada orang yang akan menyia-nyiakannya